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no.4.1996

 - 目次 -
劉文強 論《尚書‧甘誓》“五行”
林慶勳 閩南語教學符號系統的省察
凌林煌 曾國藩幕府之歷史淵源
楊泰雄 從克漏字測驗的基本內涵論其在台灣使用情形
陳英輝 城鄉意識與威廉士早期的文化理論
林玉珍 《芬尼根守靈/醒轉》中的〈酒吧一景〉: 口述傅承、現代特質以及國族的誕生
朱耀偉 他者的彊界:文化邊陲的他者論述的省思

 

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Hashtag: 劉文強 論《尚書‧甘誓》“五行” 林慶勳 閩南語教學符號系統的省察 凌林煌 曾國藩幕府之歷史淵源 楊泰雄 從克漏字測驗的基本內涵論其在台灣使用情形 陳英輝 城鄉意識與威廉士早期的文化理論 林玉珍 《芬尼根守靈/醒轉》中的〈酒吧一景〉: 口述傅承、現代特質以及國族的誕生 朱耀偉 他者的彊界:文化邊陲的他者論述的省思#五行, "Wu-shing", 聞南語、漢字、教會羅馬字、注音符號、國語、規範, Southern Min dialect 、 Chinese characters 、Missionary Romanization 、 Chinese Phonetic Symbols 、 Mandarin 、 standard, 曾國藩、幕府、清地方行政、非正式政治組織, Tseng Kuo-fan 、mu-fusystem 、 unofficial Iocal administration of the Ch'ing, 克漏字、定距克漏字、不定距克漏字、單項能力測驗、綜会能力測驗、語性, 文化、社會、文化研究、左派李維士主義、馬克思主義、域鄉意識、社區 、經驗、整體、底層及上層結構、情感結構、再現、中心紀主義、浪漫的 民粹主義、决定論、文化唯物論、二元、霸權、主導的、新興的、殘留的, culture , society 、 cultural studies 、 left-Leavism , Marxism 、border consclousness , community 、 experience 、totality 、 base & superstructure 、 structure of feellng representation 、 medievalism 、 Romantic populism 、 determinism 、 cultural materialism 、 binary 、hegemony, dominant 、emergent 、residual, "A Scene in the Pub" 、 Finnegans Wake, 《芬尼根守糕/醒轉》、〈酒吧一景〉, commodification 、 cultural geography 、 cuitural periphery discursive production 、 grand narrative 、 Orientalism: 、 professionalization 、 the Other discourse, 商品化、文化地理、文化邊陲、論述生產、堂皇敘事/大話、東方 主義、職業化、他者論述
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